PERAN ANAK PADA ORANG TUA

Setidaknya sebagai seorang anak harus mematuhi orang tuanya baik lahir maupun batin dikarnakan jasa yang sangat mulia yang telah diberikannya, seperti seorang ibu yang telah mengandung selama 9 bulan lamanya, menyusui dan merawat hingga dewasa
Dan seperti seorang ayah yang telah mencari nafkah untuk menghidupinya, maka dari itu sewajarnya kalau kebaikan tersebut kita balas dengan berlipat-lipat kebaikan jangan sampai kita balas dengan kejelekan, seperti pepatah yang megatakan air susu dibalas dengan air tuba, yaitu kebaikan yang dibalas dengan kejelekan.Akan tetapi dimasa sekarang sulit untuk mencari anak yang berbakti pada orang tuanya dikarnakan pola pikir mereka yang hanya mengutamakan harta dari pada mengutamakan orang tuanya.
Allah telah berfirman dalam hadist qudsi:
Aku bersumpah dengan keagungan dan kekuasaan-Ku bahwa bila seorang anak tidak patuh pada orang tuanya seraya datang kepada-Ku dengan segala amal baik semua para Nabi niscaya Aku tidak akan menerimanya.”
Firman diatas nampak bahwa sangat mulianya seorang ayah dan ibu sehingga Allah mewajibkan bagi seorang anak untuk mentaati dan juga mencintainya selagi perintah tersebut tidak bertentangan dengan syariat. didunia ini, orang tualah yang meyebabkan adanya kita dan menempatkan kita pada kesempurnaan yang tinggi sebagai manusia. Bila ada seseorang setelah sang maha pencipta, yang secara langsung bertanggung jawab terhadap keberadaan (eksistensi) dan perkembangan anak maka ia adalah orang tua.Dan apabila kita berbicara secara metaforis, maka orang tua adalah tuhan bagi anak-anaknya, karena alasan inilah Al-qur’an pada banyak surat telah mencantumkan kepatuhan terhadap orang tua seiring dengan kepatuhan terhadap Allah.
Allah berfirman didalam surat al-isro’ ayat 23 -24.
Dan tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan meyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya jika salah seorang diantara keduanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah”dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah perkataan yang mulia dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka denga penuh kasih sayang dan ucapkanlah: “wahai tuhanku, kasihilah mereka sebagai mana mereka telah mendidik aku waktu kecil”.
Bagaimanapun, yang paling penting bahwa cinta dan patuh terhadap orang tua juga termasuk cinta kepada Allah, dan Allah menjadikan musuh pada orang yang tidak patuh atau benci pada orang yang dicintai Allah maka Allah akan menjauhkannya dari surga-Nya. Kata cinta dan ketaatan ialah dua hal yang tidak dapat dipisahkan, cinta bagaikan nyala lampu dan ketaatan bagaikan cahayanya yang terang.

Perayaan Maulid Nabi SAW

Kata “مَولِد” adalah bentuk isim zaman yang diambil dari kata “ولد” dalam bentuk madli yang artinya: hari, bulan atau tahun kelahiran. Jadi yang dimaksud dengan bulan maulid adalah: bulan kelahiran Nabi besar Muhammad SAW.
Bulan Rabiul Awal merupakan bulan kelahiran Rasulullah SAW, tepatnya pada hari senin, tanggal 12 Rabiul Awal, yang pada tahunnya terkenal dengan sebutan tahun GAJAH. Sebagian besar umat islam –tepat pada tanggal dan bulan ini- membiasakan merayakan hari kelahiran Baginda Rasulullah SAW (molotan; madura), dengan berbagai macam cara; baik dengan cara yang sederhana seperti: selamatan (arebbe; madura), dengan membawa beranakaragam makanan dan buah-buahan ke- masjid/musholla sambil membaca sholawat “barzanji” dan lain sebagainya, atau dengan cara yang cukup meriah seperti: mengadakan pengajian akbar/umum yang mengisahkan atau meriwayatkan sejarah perjalanan Rasulullah SAW dan lain sebagainya, untuk mengisi dan menghiasi bulan itu. Apakah hal semacam ini pernah terjadi dizaman Rasulullah, atau dizaman sahabat? Kalau memang pernah terjadi, apakah perayaannya sama dengan yang dilakukan umat islam sekarang ini?.
Sekitar lima abad yang lalu, pertanyaan seperti ini juga muncul. Dan sampai sekarangpun pertanyaan-pertanyaan seperti ini masih sering kita dengarkan.
Seperti yang telah diketahui, perayaan Maulid Nabi ini merupakan satu perayaan yang terjadi kontroversi antar ulama`. Ulama` berbeda pendapat akan kebolehan perayaan ini. Masyarakat awam terjepit antara dua pendapat yang harus diikutinya. Sedangkan kedua belah pihak terdiri daripada ulama`-ulama` terkemuka. Lalu pendapat mana yang harus kita ambil?. Disini –Insyaallah- kami akan menjelaskan tentang masalah ini.
Sebenarnya banyak dari kalangan ulama` yang menyokong dan menyerukan akan perayaan Maulid Nabi yang antara lain ialah: Imam Jalaluddin Sayuti, Sayid Sheikh Ahmad bin Zaini Dahlan, Imam Sayuti, Ibnu Hajar Asqalani dan Ibnu hajar al-Haitami, Syaikh Ja`far Al-Barzanji, dan Sultan Salahuddin Al Ayyubi.
Imam Jalaluddin Sayuti berkata:
“Amalan (perayaan) semacam itu adalah bid`ah, akan tetapi bid`ah Hasanah (bid`ah baik) yang diberi pahala bila mengerjakannya kerana dalam amalan (perayaan) tersebut terdapat suasana membesarkan dan mengagungkan Nabi Muhammad SAW, melahirkan kesukaan dan kegembiraan atas lahirnya Baginda Rasulullah SAW yang mulia”.
Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan berkata: “Telah berlaku kebiasaan bahwa orang apabila mendengar kisah Nabi dilahirkan, maka ketika Nabi lahir itu mereka berdiri bersama-sama untuk meghormati dan membesarkan Nabi Muhammad saw. Berdiri itu adalah hal yang mustahsan (dianggap baik) kerana pada dasarnya ialah membesarkan Nabi Muhammad saw dan sesungguhnya banyak yang telah mengerjakan hal serupa dari banyak kalangan ulama`-ulama` panutan umat”.
Syeikh Atiah Saqr juga berkata: Saya berpendapat “tidak menjadi kesalahan untuk menyambut maulid. Apatah lagi di zaman ini pemuda pemudi Islam semakin lupa dengan agama dan kemuliannya”.
Dalil-dalil yang ulama`-ulama` yang disebut di atas, yang cenderung membolehkan acara Maulid semacam ini tidak lain adalah berikut: 1.Firman Allah SWT -ketika mengutus Nabi Musa kepada kaumnya- yang maksudnya:
“Hendaklah kamu memperingatkan mereka dengan hari-hari kebesaran Allah”. (Surat Ibrahim: 5). 2. Firman Allah dalam surat Yunus: 58
“katakanlah: dengan karunia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira.” Ibnu `Abbas r.a. -dalam menafsirkan ayat ini- berkata: “yang dimaksud dengan kata “فضل الله” (karunia Allah) ialah: ilmu, dan “وبرحمته” (rahmat-Nya) ialah: Nabi Muhammad SAW. hal ini diperkuat dengan firman Allah SWT:
“Dan Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam”. (Al Anbiya`: 107) Yang artinya; Nabi Muhammad dilahirkan/diutus kedunia, tidak lain adalah sebagai rahmat bagi seluruh alam. Jadi sudah sepantasnya bagi ummat Muhammad (ummat islam) untuk selalu bersyukur kepada Allah SWT, tidak hanya pada setiap tahun saja, melainkan setiap bulan, setiap minggu, setiap hari, bahkan, setiap saat/detikpun kita harus mensyukurinya. Sebagaimana telah dilakukan oleh orang Yahudi. Dimana mereka berpuasa dihari Asyra` (10 Muharram), sebagai wujud syukur mereka atas selamatnya Nabi Musa AS dan ditenggelamkannya Fir`aun dan bala tentaranya. -Demikian yang disebutkan dalam hadits Bukhori Muslim-. Bahkan dalam kelanjutan hadits ini Nabi Muhammad berkata: Aku lebih berhak daripada kalian (orang yahudi). Lalu bagaimana dengan terlahir dan terutusnya Nabi Muhammad SAW sebagai Sayidul Anbiya` wal Mursalin dan Khotimul Anbiya`. Tidakkah ini lebih patut kita syukuri?.
Tidak ada kenikmatan yang paling besar, selain keimanan dan keislaman yang telah dibawa dan disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW.
Sayid Muhammad Alawi Al Maliki Al Husni dalam kitabnya menjelaskan bahwa, orang yang pertama kali merayakan Maulid Nabi SAW, tidak lain adalah Beliau (Nabi SAW) sendiri, ini berdasarkan hadits yang diriwayatkan Imam Muslim:
“Nabi telah ditanya tentang puasa hari Isnin (senin). Beliau bersabda: Pada hari tersebut adalah hari kelahiranku”.
Ada juga riwayat lain dari Abi Qatadah al Ansori; beliau berkata: Nabi telah ditanya tentang puasa hari Isnin (senin). Beliau bersabda: Pada hari tersebut adalah hari kelahiranku dan hari aku diutus sebagai Rasul dan juga hari diturunkannya Quran padaku”. Dari hadits ini jelas, bahwa Beliau Nabi Muhammadpun merayakan hari kelahirannya sendiri, dan merupakan orang yang pertama kali merayakannya. Akan tetapi Beliau merayakannya dengan cara berpuasa.
Apakah kita juga harus melaksanakan perayaan ini (maulid) dengan cara berpuasa?.
Tentu saja tidak, yang penting hukum asal dalam “syari`at islam” ada, -sama halnya dengan sholat TARAWIH- maka kita tinggal melaksanakannya saja. Adapun cara, itu tergantung pada ijtihad, pemikiran dan keberadaan/kemampuan kita masing-masing. Yang penting tidak bertentangan dengan “syariat” atau undang-undang islam (Al Qur`an, Al hadits, Ijma` Ulama`, dan Qiyas). Namun yang perlu ditekankan dalam mengadakan perayaan ini adalah: mengingat kepribadian atau sifat-sifat dan akhlak Nabi Muhammad SAW untuk kita teladani, sekaligus menjalani segala tuntunan-tuntunan yang beliau ajarkan melalui Al Hadits. Dikarnakan banyak ummat islam yang melupakan atau menyepelekan hal-hal yang sudah dituntunkan oleh Nabi SAW seperti: etika ketika masuk/keluar masjid, masuk/keluar WC, dan lain sebagainya, bahkan berhubungan intimpun (suami istri) itu telah dituntun oleh Nabi SAW. Padahal semua gerak-gerik kita dalam “sehari- semalam” itu tidak luput dari tuntunan Al Hadits.
Ada pula kelompok yang menyerukan, mencintai Nabi Muhammad tidak harus diwujudkan dengan perayaan (molotan; madura) yang berbau bid'ah. Momen maulid nabi diingat dengan jalan mencintai dan ittiba' (mengikuti) syariatnya/sunnah-sunnahnya dan mengagungkannya. Selain itu berdakwah serta memerangi setiap penyimpangan.Wallahu A`lam.[]

oleh Muhammad Su'udi

MIRAS

MIRAS

Di zaman yang semakin moderen ini banyak orang yang terjerumus dalam lembah minuman keras ,tak memandang status sosial ,ekonomi maupun usia .Terlebih lebih anak muda sekarang,mereka beranggapan bahwa kalau mulut mereka belum pernah berbau alkohol ,maka mereka tidak bangga menjadi anak muda .Padahal perbuatan yang seperti itu dilarang oleh Rosululloh SAW,sebagaimana diterangkan dalam sebuah hadist

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكرمفتر

Artinya: Rosululloh SAW melarang setiap zat yang memabukkan dan melemahkan [HR Ummu Salamah ra]

Oleh sebab itu kita sebagai pemuda calon pemimpin masa depan ,kita harus menjauhi segala hal yang dapat memabukkan dari segi apapun bentuknya ,baik itu berupa miras narkoba atau narkotika kita wajib menjauhinya.Karena apabila kita sudah terjerumus dalam hal yang memabukkan tersebut, bagaimana nanti anak cucu kita, masa depan kita, orang yang kita pimpin kalau pemimpinya pemabuk.

Oleh karena itu marilah kita bersama sama menjauhi hal-hal yang dapat memabukkan, karena Alloh SWT mengutuk 10 macam manusia, akibat berurusan dengan arak [sesuatu yang memabukkan],yaitu:1. Peminumnya 2. Penyelenggara pesta [yang menjamu] arak 3. Pembawa dan yang dibawakan 4. Pedagangnya 5. Dagangannya 6. Penjual ecerannya [kios,kedai dan toko] 7. Pembelinya 8.Pemerasnya 9. Bos, pemilik, majikan yang mengongkosi buruh meras arak 10. Petani arak [penanamnya]. Demikianlah penegasan Ibnu Mas’ud ra. Juga marilah kita bersama sama untuk menjauhi minum minuman keras, karena di dalam minum minuman keras itu ada 10 bencana yaitu:

1. Menempatkan diri pada maqam gila

2. Bencana miskin dan sinting

3. Bencana percekcokan dan permusuhan diantara keluarga dan teman

4. Bencana terhalang mengingat Alloh dan melakukan sholat

5. Bencana zina

6. Menjadi perintis kejahatan, [karena dalam keadaan mabuk ringan untuk melakukan aneka ragam kejahatan]

7. Mengganggu malaikat Hafadhah

8. Bencana hukum dera 80 kali pukulan yang disaksikan masyarakat Muslim

9. Tertolak amal baik dan do’anya selama 40 hari [untuk minum satu kali]

10. Tidak tertanggung jawab atas keselamatan imannya, karena bisa mati tidak membawa iman

T T D

IMAM SYAHROWARDI

31 – DESEMBER - 2007

ADA APA DENGAN PACARAN?

ADA APA DENGAN PACARAN?

Tak bisa dipungkiri ketika anak manusia sudah beranjak dewasa, maka tumbuhlah dalam lubuk hatinya untuk mencintai seorang lawan jenisnya bagi seorang laki-laki mencintai seorang wanita dan bagi seorang wanita mencintai seorang laki-laki. Ini merupakan fitrah dari Alloh SWT yang diberikan kepada setiap manusia, dari sejak dulu Bapak kita Nabiyulloh Adam AS, ketika beliau diciptakan oleh Alloh SWT dan ditempatkan di syurga sendirian. Pada suatu saat Alloh SWT melihat Nabi Adam AS dalam syurga sering termenung karna tidak ada yang menemani, lalu Alloh SWT menciptakan Ibu Hawa dari tulang rusuk Nabi Adam AS sebagai seorang teman di syurga agar beliau tidak kesepian.

Alloh SWT berfirman dalam surat Ali-Imron ayat 14 yang artinya,”Dijadikan indah pada (pandangan) manusia terhadap perkara yang diinginkan berupa wanita-wanita, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang, itulah kesenangan hidup di dunia. Dan disisi Alloh lah tempat kembali yang baik.” Namun janganlah lengah dengan fitrah kita, yang memang menghiasi perjalanan kehidupan di dunia yang fana ini. Karna disanalah sanalah perangkap dan siasat setan dipasang, untuk menjerumuskan anak manusia ke jurang kenistaan dengan bumbu bumbu racikan ala percintaan. Akan tetapi manusia tidak menyadari tentang hal ini, karena jiwa dan raganya telah dikalahkan oleh rayuan-rayuan syetan yang diagungkan atas dasar “cinta”.

Islam adalah agama yang paling sempurna, bahkan dalam bergaul dengan lawan jenispun di dalam agama islam ada aturannya. Diantaranya adab bergaul dengan lawan jenis yang diajarkan oleh agama kita adalah:

1.Matanya jangan jelalatan

Karna apabila mata sudah jelalatan kemana-mana, maka pikiranpun akan melambung tak karuan. Di dalam hadist diterangkan,“ Kedua tangan itu bisa berbuat zina, kedua kaki pun bisa berbuat zina, demikian pula kedua mata. ” Juga Alloh SWT berfirman di dalam Al-Qur’an yang artinya,” Anjurkanlah orang-orang mukmin, agar memejamkan/ menundukkan pandanga mereka, dan memelihara kehormatan (alat fital) nya.” (An-Nur 30).” Dan dianjurkan keoada orang mukmin wanita, agar memejamkan pandangan mereka, memelihara pandangan mereka dan memelihara kehormatan (alat fital) nya.” (An-Nur 31)

2.Tidak berdua- duaan

Karna apabila seorang laki-liki dan perempuan sedang berduaan maka mahluk yang ketiga adalah setan.”Dari Al-Qodhi Al-Imam bekata,” Aku mendengar sementara masayikh berkata,” sesungguhnnya beserta perempuan terdapat syetan dan beserta anak muda remaja terdapat delapan belas syetan.”Dan disisnilah syetan memeulai rayuan rayuannya untuk menjerumuskan kita ke dalam perangkap-perangkapnya, apabila iman kita tidak kuat maka kita bisa melakuka perzinahan. Rosululloh SAW bersabda, “Janganla seorang laki-laki berduaan (kholwat) denga wanita kecuali dengan mahromnya.”(HR.Bukhkori dan Muslim)

3.Tidak menyentuh lawan jenis yang buka mahronya atau istrinya

Jika memandang saja dilarang sebagaimana yang telah diterangkan diatas, apalagi menyantuh pasti lebih sagat larangannya karna bahayanya akan lebih besar. Hal ini karna menyantuh lawan jenis yang buka mahromnya atau bukan istrinya merupakan salah satu perkara yang diharamkan dalam islam. Rosulloh SAW bersabda ,” Seandainya kepala seorang ditusuk dengan jarum besi (itu) masih lebih baik dari menyantuh wanita yang tidak halal baginya,”(HR. Thabrani dengan sanad hasan).

Apabila adab-adab beraul antara lawan jenis mulai pudar, maka luapan cinta yang bergolak dalam hati manusia pun tidak terkontrol lagi. Akhirnya setan berhasil menjetat para remaja dalam ikatan maut yang dikenal dangan “pacaran”.Alloh SWT befirman dalam Al-Qur’an yang artinya,” Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk,” (QS.AL-ISRA’:32). Karna dari itu jauhilah pacaran karna pacaran itu adalah jalan atau pintu terdekat dengan perzinahan, lagi pula didalam pacaran sebelum nikah itu tidak akan tumbuh cinta yang abadi, banyak contohnya orang yang menikah yang sebelum menikahnya pacaran, umur pernikahannya belum sampai setahun sudah bercerai, contohnya para artis. Dikarenakan waktu pacaran sebelum nikah itu hanya sifat yang baik-baik saja yang ditampakkan, dan sifat yang buruk buruk disimpan. Setelah pernikahan berlangsung lambat laun tumbuhlah sifat yang buruk tersebut hingga lama kelamaan didalam rumah tangga tersebut terjadi tidak keharmonisan setelah itu terjadilah perceraian. Dan tidak sedikit pernikahan yang sebelum nikahnya tidak melalui pacaran pernikahannya langgeng, seperti contohnya para kyai.

TTD

Imam syahro wardi

18-06-08

ISTRI ISTRI SYURGA

ولهم فيها أزواج مطهر

Ibnu Abbas berpendapat dalam kitab Muhtasor Ibnu Katsir[1] tentang ayat أزواج مطهر yaitu “ wanita yang disucikan dari kotoran dan sakit”, dan Imam Mujahid berkata “ setiap wanita yang suci dari haid, buang air besar, buang air kecil, dahak, ludah, mani dan melahirkan“. Sedangkan Imam Kotadah berpendapat di dalam kitab Muhtasor Ibnu Katsssir juga ”setiap wanita yang suci dari penyakit dan berbuat dosa”. Abi Said meriwayatkan hadist Nabi Muhammad SAW tentang firman Alloh SWT di atas yaitu “ wanita yang suci dari haid buang air besar dahak dan ludah[2] ”.

Tetapi lafad ولهم فيها أزواج مطهر di dalam kitab tafsir Al Baidowiy[3] dijelaskan “ setiap wanita yang dijaga dari sesuatu yang mengotori dan sesuatu yang dapat mencela keadaan wanita tersebut, seperti haid, kotoran, kebiasaan yang tidak baik dan ahlak yang buruk”. Karna, sesungguhnya suci itu tidak digunakan di badan saja tetapi di dalam ahlak dan perbuatan juga perlu diperlukan suci.

---

[1] Abi fida’ Ismail bin Katsir Ad Damsikiy Muhtasor Ibnu Katsir hal 44 juz 1 Darul Qur’anul Karim Bairut Libanon (1402 H/ 1981 M)

[2] Diriwayatkan oleh Ibnu Marduwaihin dan Imam Hakim dalam kitab Mustadrok. Sedangkan Ibnu Katsir berpendapat bahwa qoul yang lebih dohir dari tafsiran ayat di atas yaitu kalamnya Imam Kotadah

[3] Abi Said Abdillah Abi Umar bin Muhammad As Sairoziy Al Baidowiy Tafsir Baidowiy hal 201 juz 1 Darul Fikr Bairut Libanon (1416 H/1997 M)